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何谓“清真”
作者:佚名    文章来源:青海省民族宗教事务委员会    点击数:    更新时间:2013-9-12    

 

  “清真”二字,最早出现于南宋,南宋临川王刘义庆《世说新语•赏誉》中有“清真寡欲,万物不能移也”之句。《宋书••周续之传》刘柳荐表:“窃见……周续之清真贞素,思学钩深。”可见,“清真”乃“纯净洁朴,无尘无染”之意。著名诗人李白诗曰:“韩生信英彦,裴子含清真。”

  唐代诗人姚合《寄石书院僧》中有:“不行门外地,斋戒得清真”之句。宋代陆游《园中赏梅》诗又有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真。”宋代诗人周邦彦著有《清真词》一书,本人自号“清真”。后多用于形容寺院、文集及各种幽静之地。尤其对伊斯主教的寺院,由于《古兰经》中用清洁、清净、清纯和真正、真实、真诚等词赞颂安拉的地方很多,所以宋元以来多以“清”、“真”、“净”、“觉”等词概括其内涵和特点,以表教门纯正,据传,元延祜二年(1315),咸阳王赛典赤·瞻思丁·乌马儿奉敕重修陕西长安寺,奏请赐名“清真”,以称颂清净无染的真主。至此,中国始有“清真寺”之名。明末清初,中国著名伊斯兰教学者王岱舆等,在其著作中介绍伊斯兰教义时,多用“清净无染”、“真乃独一”、“至清至真”、“真主原有独尊,谓之清真”等语。

  随之“清真”二字作为专用词用于伊斯兰教,逐步成为社会共识。


 

(编辑:程红
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